甘孜藏族自治州位于四川省的西部,四川盆地向世界屋脊青藏高原的过渡带上,是新中国成立后第一个地、市级少数民族自治州。
由于特殊的地理环境,这里沟壑纵横,形成了多元化的立体地貌和多样性的垂直生物带;同样也是由于其特殊的地理位置,这里成为南北民族频繁迁徙的大走廊,形成了独特的民风民俗和灿烂的康巴文化,并形成了由成都—雅安—泸定—道孚八美—丹巴—德格组成的一条旅游精品环线。
这里有世界上最雄伟的山峰——贡嘎山(海拔7556米),它周围由40余座海拔超过6000米的山峰簇拥;这里有古老而保存完好的“嘉绒藏族文化”;这里是《康定情歌》的故乡,也是史诗《格萨尔王传》主人公雄狮大王的故乡。
藏汉皇宫——惠远寺
惠远寺地处四川省甘孜藏族自治州道孚县境内,位于道孚县城西73公里处。
据记载,寺庙未建之前乾宁地区曾经是藏有恶龙的海。七世达赖幼年时从理塘前往青海,经过此地看见一片汪洋大海。开口说出了降生以来的第一句话:将来我要在这一片大海上建一座寺庙。后来一位叫哈夏的僧侣从内地来此,用神奇之力在海中间顶出了近两米高的铁柱,将四周的海水掩盖了。从此,此海便在海拔3600米的高山上消失,并形成了由多个小山峰组成的直径为12公里的莲花形盆地。
1729年,清雍正皇帝拨白银16万两,指派果亲王带领官员来到这里,在莲花形盆地的中心建立了惠远寺。惠远寺建立后,雍正皇帝又亲临该寺并题写寺名。为保护七世达赖喇嘛和汉藏僧侣修法圣地的安全,清朝中央政府又派御林军和地方官兵各1500名到惠远寺,保护七世达赖喇嘛住寺长达7年之久。
惠远寺名扬康藏,并具有和西藏哲蚌寺相同的地位,寺名由清雍正皇帝钦赐,寓意将清王朝的皇恩厚德长惠久远、留传高照。寺庙占地500多亩,建有各式楼房千余间,平房400余间,全寺分内中外3层。每层门的两边刻有9条龙,代表雍正皇帝钦赐的尊号,每层门的门额上刻有9只狮子,代表西藏地方政府及七世达赖的尊号。
香巴拉神殿——德格
德格,藏语意为“四德十善”之地,地处青藏高原东南缘、四川省甘孜州西北部,与西藏隔金沙江相望。 德格印经院始建于1729年,位居全国三大藏传佛教印经院之首,院内经版印制工艺堪称“刻版印刷的活化石”。清雍正七年(公元1729年),第十二代德格土司邦杰·登巴泽仁为发展佛教,另建佛殿,刻版印经。其子杰色·索朗贡布继位后,又大兴土木,扩建规模,建成贡钦寺印经院。
贡钦寺是萨迦派的主要寺院,经院中萨迦派的著述占有主要地位。此外,除各派共同的藏文大藏经——甘珠尔和丹珠尔外,还有宁玛派的《父法子法》、觉囊派的《百行论》等。印经院大量刻印各派学者的著作,涉及到佛教哲学、历史传记、地理方志、诗词等方面的内容。既不囿于一家之言,又不拘泥于宗教经论。
今天印经院共有30余万块珍贵经书刻版和少量佛教画版,均为镇寺之宝。印经院在印度、尼泊尔、不丹、日本以及东南亚各国都享有盛誉,对藏文的继承和发展功不可没。
千年绝唱——《格萨尔王传》
被誉为东方《依利亚特》的藏族英雄史诗《格萨尔王传》,是世界上最长的史诗,其史学内涵,绝唱千年而犹新。
《格萨尔王传》主人公格萨尔的故乡在德格阿须草原的吉第雅给康多,这里草场丰美,牛羊成群。在德格,有关格萨尔王及其妃子、大将们的传说广泛流传,并且遗迹众多,珍贵的文物时有发现。今天格萨尔说唱艺人们仍然活跃于偏远的牧区。
《格萨尔王传》讲述了这样一个故事:在很久以前,天灾人祸遍及藏区,妖魔鬼怪横行,黎民百姓遭受荼毒。大慈大悲的观世音菩萨为了普度众生出苦海,向阿弥陀佛请求派天神之子下凡降魔。神子推巴噶瓦发愿到藏区,做黑头发藏人的君王——即格萨尔王。为了让格萨尔能够完成降妖伏魔、抑强扶弱、造福百姓的神圣使命,史诗的作者们赋予了他特殊的品格和非凡的才能,把他塑造成神、龙、念(藏族原始宗教里的一种厉神)三者合一的半人半神的英雄。格萨尔降临人间后,多次遭到陷害,但由于他本身的力量和诸天神的保护,不仅未遭毒手,反而将害人的妖魔和鬼怪杀死。格萨尔从诞生之日起,就开始为民除害,造福百姓。12岁时,格萨尔在部落的赛马大会上取得胜利,并获得王位,同时娶森姜珠牡为妃。从此,格萨尔开始施展天威,东讨西伐,征战四方,降伏了入侵岭国的北方妖魔,战胜了霍尔国的白帐王、姜国的萨丹王、门域的辛赤王、大食的诺尔王、卡切松耳石的赤丹王、祝古的托桂王等,并先后降伏了凡十个“宗”(藏族古代的部落和小帮国家)。在降伏了人间妖魔之后,格萨尔功德圆满,与母亲郭姆、王妃森姜珠牡等一同返回天界。
中国西部的神秘建筑——丹巴古碉群
五条山脉和五条江河呈360度的辐射状,围绕一个中心形成绿色的旋涡,这旋涡仿佛正在飞速旋转。这种独特的地理构造使外国的专家们感到十分惊奇,法国SPOT卫星于2000年1月1日拍下了这张地面照片,并在一家著名杂志上作为封面发表。早在1998年,美、法、德、奥和中国的地质学家们就在这一地区进行地质科考,这一地区被中外科学家们称作“天然地质博物馆”。这个绿色旋涡的中心古名“绒米章谷”(藏语的意思是群山之头相聚的地方),正是“千碉之国”——丹巴。
丹巴地处横断山脉,位于青藏高原东南沿,四川省西部,甘孜藏族自治州东部,境内峡谷纵横,山高谷深,重岩叠嶂建筑古碉的石料随处皆是,天然的地理构造为丹巴创造了成为“千碉之国”的条件。
丹巴是目前中国西部唯一保留着大量古碉群的地方。历史上,在丹巴地区的一个村寨便是一个古碉堡群。古碉最兴盛的时期是清乾隆金川战争时期,当时丹巴地区的古碉有3000座之多。丹巴现有古碉562座,中路88座,梭坡175座,古碉遗址若干。至今还有许多早已没有了古碉,却仍然以古碉命名的地方,如一支碉、黑碉、碉桩、八角碉等。
丹巴古碉形式多样,有四角、五角、六角、八角、十二角、十三角,以四角碉为主。角如刀锋,端正笔直,建筑艺术高超,墙体光滑,墙壁厚实牢固,虽然年代久远,历经战争和风雨剥蚀,地震考验,仍然凌空屹立。有的虽已倾斜却不倒塌,其建筑工艺堪称精湛。现存古碉大约建造于二百五十年以前,如今不少已浑身布满青苔,枝蔓藤延,野树丛生,成了飞鸟和狐鼠的栖息之所。
神秘的古碉、奇特的藏寨、美丽的自然风光有机地结合在一起,被专家们称作“天人合一”的人居环境。
旅游小贴士
◎ 甘孜州属高海拔地区,气候变化较大,应带上足够的衣物;准备一些常用药,如抗缺氧药、复合维生素、抗生素类、感冒药和止泻药等。
◎ 高原紫外线很强,户外活动最好戴上遮阳帽和墨镜,以免灼伤皮肤和眼睛。藏式“毡帽”(博士帽)既可挡住阳光,又可遮蔽风雨。
◎ 甘孜州是以藏族为主体民族的多民族聚居区,旅游者应尊重当地的民族和宗教习俗。
购物:在甘孜州各县城以及一些景区都能买到具有民族特色的纪念品,有的可以讨价还价。
饮食:大多数县和旅游区都有藏式特色餐饮供应,值得一尝。
摄影:喜欢拍摄反转片的摄影者应注意,甘孜州内基本买不到反转片,负片还可以保证。这里风景如画,要多带胶卷。
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